记得胡适曾指出治学之道“于不疑处有疑”。对于我们文学翻译工作者，我看同样可以以金玉良言视之。
先贤云：“知之为知之，不知为不知，是知也。”我个人认为这“不知为不知”实际上也是对自己的一种“真知”。一个人的智识范围有大有小、或深或浅，总是有局限的，哪能包罗万象；所谓“万宝全书缺只角”，不应成为一种讥笑。一位文学翻译工作者，除非他的条件、机会得天独厚，否则在他的工作中难免会面对一些他从未接触过的、或者隔膜、陌生的事物，以至碰上一些语言上不易解决的难点。为了尽可能避免出错，他必须勤于学习、查考、多向人请教。因此对于一位有责任感的译者，最可怕的敌人还不在于“不知”，而是以“不知为知”，这样就会不自觉地在自己的译文中造成错误，以至闹出笑话。试以狄更斯的名著《大卫·考坡菲》第18章的一段原文为例：
Misses Nettingall have stood Miss Shepherd in the stocks for turning in her toes！
奈廷格小姐因为要纠正谢波得小姐的里八字脚，给谢波得小姐穿上了矫脚架。
当时英国上流社会送女孩子上女生寄宿学校学习举止礼仪，纠正不良姿势，如有走路时八字脚的，使用刑具似的“足枷”为之整形。张谷若先生的译文精确地表达了原意。再看另一位前辈翻译家怎样处理这一段原文：“夜莺小姐姊妹们因为牧羊小姐去学习跳舞，竟罚她带着足枷示众！”
译者没有理解“turninginhestoes”在这里意为“里八字脚”，译成了“去学习跳舞”（其实学习跳舞是当时上流社会小姐们的必修课，哪里会为之而受罚呢），这就有些以意为之、自作解人，以“不知为知”的味儿了。
我自己在翻译工作中同样有过这种以“不知为知”的教训，很是惭愧。记得胡适曾指出治学之道“于不疑处有疑”。对于我们文学翻译工作者，我看同样可以以金玉良言视之。不能想当然，必须时刻保持一种战战兢兢的警惕性。错误就像一个个隐蔽的陷阱，你毫无防备地就掉进去了——最糟的是，掉进去了你还不知道呢。
这么说，“于不疑处有疑”，该是一种敬业精神吧，我以之作为自己在文学翻译工作中的一条座右铭。
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